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481 国家4A级风景区 广东清远故乡里主题公园

 

 

481.国家4A级风景区 故乡里主题公园,一个爱国主义教育基地_超清.mp4

 

481 国家4A级风景区 广东清远故乡里主题公园简介


故乡里的修建旨在“重现历史,留住记忆,回归自然,展示文化”,展现明末清初祖辈的生活场景。故乡里隶属碧桂园集团,创建于2005年,占地200余亩,首期开发120亩。坐落在风景秀丽的盖负离子的王子山脉脚下,并坐拥8000亩原生态天然水库。

中文名 故乡里
所属国家 中国
门 票 90元
开放时间 9:00—17:30
所属城市 广东省清远市
地理位置 广东省清远市清城区
著名景点 岭南古建筑、祖辈生活展示等

简介
故乡里景区主要分岭南古建筑、祖辈生活展示(大型祖辈生活物品展与栩栩如生的蜡像情景)、百艺坊、拓展竞技场(分陆上竞技与水上竞技)、桑基鱼塘与动物园几大区域。故乡里是南中国独具岭南特色的文化村,建筑风格以岭南水乡风貌为基础,采用原址搬迁的方式,直接选取来自岭南水乡古镇的、具有上百年历史的古旧材料,真实再现岭南水乡古村镇的传统风貌和发展史。是清远乃至广东省首个集中华民间绝艺展示,古建筑群落展现、民俗风情表演及休闲游乐为一体的古时村落,逼真再现清末民初祖辈生活的场景。故乡里不仅再现祖辈生活,同时巧妙地将现代元素融入其中。热带雨蝴蝶谷的浪漫情趣、大型机动游戏的刺激和已经建好的烧烤野炊场将给你带来全新的体验。
凭借独特的文化旅游资源、景区配套设施以及高素质的服务和管理水平,故乡里于2007年8月获得国家AAAA级景区的称号。故乡里将一如既往,追求高效的服务管理,保持高品质的文化追求,力求景区能给花都文化旅游带来亮丽色彩。
自然淳朴的做法、原始野性的味道、回归自然的洗礼、返璞归真的乐趣尽在故乡里野炊烧烤场!
野炊——回到旧时原始的灶台来亲手烹制野炊,你洗米,我洗菜,男女老少一起家庭自助乐逍遥,捧上自己亲手做的饭菜……远离都市的烦嚣,在金色的阳光中无忧无虑地饱餐一顿……它不但丰富了都市人枯燥无味的工作和孩子们紧张的学习生活,同时让你体会回归自然的冲动,感受到大自然的魅力, 更多的是真正体味到生活中存在的平凡也是最重要的东西————-“众人拾柴火焰高”的那份团结与友爱。
烧烤——带有原始、野性的味道,围桌而座、面朝蓝天绿树,边烤边吃、边喝边聊,袅袅的肉香,加上“滋滋”的烤肉声,鲜嫩清爽的美味,足以让您垂涎欲滴!享受自己动手的乐趣,还有那份自然淳朴、原汁原味、无拘无束和尽善尽美的服务,更是体现年轻人的激情、力量和速度的最辉煌结合以及生活风格和文化教育韵味。
放风筝——旷野辽阔的天然放飞场,就如家一样,是我们心灵上的风筝场,可以飞得自然,可以放得轻松,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的自由与欢愉一切尽在掌握中。

特点
生活的场景
"故乡里"以建筑为骨架,以水为灵魂,以民俗文化为血肉。当人们跨入"故乡里"的一瞬间,时光到流,儿时的记忆变得如此的清晰。"故乡里"荟萃着充满岭南建筑特色的祠堂庙宇、宅邸民居、雕楼文塔,它们和附着在建筑中的各种民间工艺与民俗风情一起充分展示了旧时岭南的生活场景与人文文化。碧桂园企业的创办人说:"公元1900年以前的中国岭南还没有现代工业,没有汽车和高速公路、没有电影和电视,连电灯也没有。我们的先人就是在"故乡里"一样的环境中,祖祖辈辈日出而作,日落而息,男耕女织,诗礼传家。"故乡里"的建造是为了要保护祖先留下的文化遗产,延续人们灵魂深处的生活记忆,同时也让未曾经历过这段生活的年轻人能够知道先辈们生活的场景,体味当时的民俗、生活与文化"。

古建筑
为了还原历史,给人以历史的真实感,体现"故乡里"的古与旧,建造故乡里的建筑材料全部都是在全省范围内收购来的民间的古旧建筑材料。在广东民间,很多古老的房子年久失修,建造者将其买下,拆掉,将老屋的青砖,木料与民间工艺重新利用。在"故乡里"超过百年以上的历史青砖就用了300多万块。建造者说:建"故乡里"简直就是在修复一幅珍贵的文物古画,其建造难度是可想而知的。因此,用这种方式建造的出来的"故乡里",打下了历史的烙印,保留着人文的内涵,闪耀着文物的光芒,其价值是弥足珍贵的,而且随着岁月的推移将变得更加珍贵。

再现旧生活
故乡里的建筑里面展示着从各方收集来的各种旧物古物,生产工具、生活用品以及逝去的老行当,无一不是原汁原味的旧物。旧电器展中,陈列了珍贵的旧式电话,旧式照相机,旧收音机和旧留声机。此外还有旧时的秤、尺、锁、算盘、油灯、蚊帐钩、厨房用品、茶壶茶桶、儿童用品、还有那车,那轿,那担子,生动的复活了当时的市井生活。虽然他们看上去土的得掉渣,但大部分展品都已经历过百年历史。这里还所展示着许多古老的图片,有榨油、织布、蒸酒、扬边、剃头、缸瓦佬等真实地反映着当时的民俗风情。

亮点编辑
岭南建筑神韵
故乡里在规划上沿袭岭南传统建筑园林精髓,结合“枕山环水”、“ 天人合一”的风水理念,融合强烈的宗族制度与耕读文化,完美的阐述了岭南水乡特有的脉络布局。其中更荟萃祠堂庙宇、宅第民居、碉楼文阁等传统建筑,并全部采用珠三角洲古旧建材,以传统手工艺建造而成,一砖一瓦均凝聚着浓厚的岭南发展史,印记祖辈生活的痕迹,呈现岭南建筑神韵之大成。

大夫祠
大夫祠是故乡里主题公园的一个重要组成部分,再现了独具岭南特色的祠堂文化。我们把逝去的老行当、市井百态、旧时的广教书塾、武术文化、行旅文化融入其中。将旧时的秤、尺、算盘、油灯、锁匙、蚊帐钩、厨房用具、茶壶茶桶、幼儿用品及当时的旧电器等祖辈生活用品展示出来,不仅是重温记忆也彰显主办者与收藏家的良苦用心。展出的珍贵古物年代主要在清末民初之间,“西关古痴”邹永生先生为我们提供了数十年来精心收藏的近3000件珍贵的藏品。让那些璀璨的历史珍宝重现芳华。

万花台
万花台是故乡里独具特色的富有生命的一道风景线,每天都有精彩杂技、鸡公榄、抬花轿等父辈年代的民俗传统表演。另外沿街叫卖腌榄(凉果)的小贩,以吹奏哨呐和身套公鸡造型来招徕客人,是广东的一大特色。看粤剧名伶表演,“歇山”屋顶,面阔五间,显示地位。与祠堂相对应,更具有宗族教化功能,全家族观戏同乐,维系宗族的血缘关系,体现宗族的威严。

金楼
故乡里的金楼是仿造顺德碧江苏家早年修建的一座书楼。其富丽堂皇、尊贵典雅,楼中多取金箔镶贴,故得名金楼。它在当时是一种身份地位的象征,乾隆年间的浓墨宰相刘墉、淡墨探花王文治都曾登堂入室,与金楼的主人切磋琴棋书画,共叙风花雪月,金楼主要体现的是金碧辉煌和岭南著名的木雕。这里的木雕是利用高浮雕的作用把整个金楼雕刻出来,里面的人、事、物都是金光闪闪的,从外面就可以看出整个金楼富丽堂皇!

蜡像情景
“太公分猪肉”、“广教私塾”、“嫁娶”、“当铺”、“过大年”、“包粽子”、“炸煎堆”、“拜干爹”、“姑婆屋”等8组岭南祖辈生活蜡像情景,让游客身临其境,仿佛又回到了那祖辈生活的岁月。

拜干爹场景蜡像
北方人认干爹干妈,在广东叫“契爷”“契妈”。“上契”是城乡一直流传的风俗,是人们之间建立起的血缘和姻亲以外的一种伦理关系。所以上契的仪式十分认真和隆重。上契的原因多种多样。有富家因担心子女“命薄”,契上一位体力劳动者作契爷,以托赖契爷的“粗命”令孩子身壮力健;有希望攀龙附风,千方百计认富者权贵为契爷;有因情谊而上契的,也有为报恩而上契的;其甚至有契水埠头、契村头古树以至契神灵菩萨以保佑孩子平安。在一些场合中,契仔也称做“谊子”。

包粽子场景蜡像
农历五月初五俗称端午节,又叫端阳节。楚国顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,伟大爱国诗人屈原悲愤殉国,遂自沉汨罗江。当时人们摆渡龙船,为粽投之于河,使河中鱼类免伤屈原,以后此祭祀变成习俗。珠江三角洲的包粽子习俗由中原的移民传入,但这里的端午节旧俗中却没有祭神的内容。广东人包粽子多用箬叶或竹叶,叶内包裹用水浸泡过的糯米,粽馅使用豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等,清香可口。

当铺场景蜡像
在清末民国的经济生活中,当铺起着非常重要的作用,当人们急需用钱而没有现金时,便把物品送去抵押,换回现金应急,这是当铺最基本的作用。当押者将物件举到“朝奉”(当铺的定价师傅)前,由朝奉定出一个价格,并有意将物件的价值贬低以赚取更高的利润,广东的当押有一个叫“九出十三归”的行规,由于旧时当押业利润可观,所以,民间有“若要富,开当铺”之说。

结婚嫁娶场景蜡像
男女结婚是大喜之期。旧时新人成婚先为媒妁撮合,须顺应双方父母之意,待卜算生辰八字相合后,再择定良辰吉日,男方备花轿,请八音吹打上门迎娶妻子入家。女子出嫁之日披红挂彩,由一名妇女随行,名为“大妗”,侍侯新娘洗梳、应酬,新娘上拜天地、祖宗、父母、夫妻互拜,饮交杯酒,算作向社会宣布正式组成家庭。洞房第一夜,新郎离房,由“大妗”陪伴新娘,教授其礼仪及婚后生活常识。

民间绝艺
故乡里的“百艺坊”展示了广绣、烧玻璃、陶瓷、竹编、剪纸和打铁等具有岭南特色的中华民间绝艺和精彩民俗文艺表演。

算盘展
古语云:“算盘一响,黄金万两。”算盘是全世界最早的计算器,历时逾十个世纪后逐渐淡出现代社会,算盘这个曾经令中国骄傲的古代发明,“无奈”地变成了老古董。
早期的算盘有底板,俗称“密底”,表示生意人财不外流,不把赚钱的余地留给别人;到了后期算盘不再加底板。古代的算盘制作很考究,有5档、7档、9档,最多的25档,算盘档(行)和算盘珠均有象牙、象骨、紫檀、酸枝、红木、水牛角、铜、铁、竹等之分,珠子的形状还有圆形、椭圆形、菱形之别。

司马称·杆秤
客家有句谚语:“司马秤,司马砣,好老公,好老婆。”可见司马秤在人们的心目中是十分珍贵的器物。司马秤在我国历史上主要用来秤量黄金、药材等贵重物品,明清时代的居多,托盘、秤盒等大都经过精雕细琢,许多司马秤用象牙或珍贵木材乌梅等制成。
杆秤,用于称量不同重量的物品,其秤杆则有不同的长短粗细,此外杆秤的挂钩有直钩、圆环钩、花环钩等多种样式。

旧电器展
旧时的快马加驿站成了信息传递的载体。1875年6月2日美国的亚历山大·格雷厄姆·贝尔(Bell,AlekanderGraham)发明了电话,从此人类信息传递进入了现代通讯。1877年秋天,爱迪生发明的留声机轰动了整个纽约,激起当时社会急速而巨大的狂热达数月之久,铁路特开专车前去参观,报纸把留声机称之为19世纪的奇迹。1839年8月19日法国画家达盖尔公布了他发明的“达盖尔银版摄影术”,于是世界上诞生了第一台可携式木箱照相机。相机的发明虽然不像流声机一样能播放歌曲,但在每张静止的相片中,我们可以找回当时的旋律。

竹编
竹编的历史可上溯于春秋之时,到战国时最为丰盛,遂渐发展为日常制品。此后各代更广泛加以运用变化,使其在品质与形态上更加美化,而成为收藏的艺术品。一般编制的方法,是先将竹材剖成竹片、竹篾或是竹签,再依所需的方式编结而成。在这里展出的竹编用品形式多样,小姐的挎包、买菜送饭的篮子、行旅箱、书箱等,每件都凝聚着精致的手工艺技术。

烟枪
制作烟枪的材料很讲究,有树瘤、海底柳、竹、兽骨、马鞭竹等。这些烟枪中有一根1.25米长的超级烟枪,必须是有福气,有辈份的老者才有资格享用这种烟枪,它也是身份与地位的象征,同时它也是作为家法来使用的,可以用来打不听话的小孩子。因为烟杆太长,不可能自已伸手点火,所以一定要由小孩等晚辈来点,有子孙绕膝下,安享天伦的内在含义。另外长烟枪有过滤的作用,长烟道将烟油粘住减小了很多有害成份。

帐勾
这里展览的帐钩最早的可追溯到清代,质地分别有铜、银、铜镀金、银镀金、木、(牛)角、铝和塑料镀金等。以前的人用帐钩,特别是有钱人很讲究精巧,帐钩上往往在系和钩之间加嵌文字、图案等雕花板。每一对帐钩上所雕刻的花纹图案不仅反映当时的手工艺水平,还会反映当时的社会面貌。如婚庆类,雕花板的图案多是鸳鸯蝴蝶、喜鹊腊梅、麒麟等;寿庆类,会有“福”“寿”等字样,图案则有“福寿图”、“麻姑献寿”等;
吉祥类,多是佛教的杂宝图案、闺阁中的常用图案。
此外,好的帐钩不但雕花板造工艺细致,钩头钩尾的龙头、如意、树叶等图案亦非常生动,因此,小小的蚊帐勾也是一件极具观赏性的艺术品。

枕头展
枕头与我们的生活息息相关,但古时的枕头却别具一番风格,主要材料为瓷、木、竹为主,该类枕头均出于清代至民国时期,其款式各种各样,功能也有所不同,例如,有箱式枕头,其功能则是防盗作用,竹简式的枕头则是用在于夏天乘凉作用,又高又硬瓷枕头则是美好的寓意,因为他们喜欢高枕无忧,还有板凳式,长条式,化妆盒,两用式等,该枕头真实地再现了枕头的最初雏形。

童真岁月
该馆能让长辈们回忆童年时的欢乐时光,并让年青一代看看他们长辈是玩些什么玩具长大的,跟电动玩具、游戏机有什么差别。
本馆主要展出的有公仔纸上、发条的玩具、早期的电动玩具,小孩的衣服、“煮饭仔”的炊具,玩具枪,积木以及各种各样的图书,以及那些扯线公仔、陀螺、“扯扯”、沙包、竹筒蜻蜓和石琴等等。其中扯公仔是通过拉住桌面下的公仔线操使它活动的;转陀螺就要靠各位游客的技巧了;“拉扯拉扯”即是用双手拉扯圆盘使之不停旋转;沙包是用于抛沙包游戏的儿时玩具;让你身置其中不亦乐乎!拉住绳子便可以使竹筒蜻蜓不停地转动;用两个竹锤敲打键盘,便可以让石琴发出悦耳动听的声音,儿时的回忆不断荡漾回响!

特殊记忆馆
特殊记忆主要展示六七十年代的一些具有代表性的物品,第一类是毛主席纪念品,有红书包、毛主席语录、毛主席像章、红卫兵军装、红卫兵袖章。第二类是陶瓷组合公仔、有工农兵、八个样板戏等,数量多达四十几个,开态逼真栩栩如生,还配有八个样板戏剧照。第三类是反映当时民态民生的各种各样的粮票、油票、盐票、布票、煤票、侨票等的票证馆。这些物品的展示乃是整个广东省第一个此类展品馆。

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