浙江 16. 廿八都旅游区 国家5A旅游景区

中国 浙江 16. 廿八都旅游区 国家5A旅游景区简介

廿八都镇，位于浙江江山境内，为历史文化名镇，浙江省作家创作基地，地处浙闽赣三省交界，历史上是边区的重要集镇，素有“枫溪锁钥”之称，专家誉此为“文化飞地”，学者称其为“一个遗落在大山里的梦。”
2007年，廿八都被列为中国历史文化名镇；2008年，被命名为中国民间文化艺术（山歌）之乡。
2017年2月25日，新晋为国家5A级旅游景区。

中文名称 廿八都
外文名称 Nianbadu
地理位置 浙江省衢州市江山市
气候类型 四季皆宜
开放时间 全天
景点级别 国家AAAAA级景区
门票价格 75元（17:01-次日7:59免票）
 附近景点 浮盖山、江郎山
又 名 中国民间文化艺术之乡
建议游玩时长 2天 适宜游玩季节 四季皆宜

地理位置
廿八都镇地处浙闽赣三省边界，交通便利，205国道穿镇而过。镇辖面积66.7平方公里,10876人口。与周庄、同里、乌镇等著名古镇相比，它依然是藏在深山人未识。它和那些江南水乡古镇有着截然不同的风格，甚至带有几分神秘。1100多年前，黄巢挥戈南下，在浙、闽之间的崇山峻岭中开辟了一条仙霞古道，从此四周关隘拱立、大山重围的廿八都成了历代屯兵扎营之所，兵家必争之地。最初主要是军事功能的千年古道到了清代逐渐成为商旅要道，溯钱塘江而上的船只装载着来自江、浙的布匹、日用百货到江山的清湖码头靠岸，然后转陆路，由挑夫肩头的扁担挑往闽、赣。从闽、赣来的土特产也要到清湖装船运往金衢沪杭各地。廿八都作为过往货物中转的第一站，一个必经的交通枢纽，迅速成为三省边境最繁华的商埠。鼎盛时期，商行店铺、饭馆客栈布满了整条鹅卵石铺就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南来北往，熙熙攘攘，富足热闹了数百年之久。

镇区有许多保存完好的明清古建筑，属省级历史文化保护区。2007年，廿八都被列为中国历史文化名镇；2008年，被命名为中国民间文化艺术（山歌）之乡。丰富多彩的人文景观，古朴浓郁的民俗风情，独特厚重的文化积淀，使古朴淡雅的廿八都镇在现代文明的包围中显得异样夺目。众多专家学者和省内外知名人士都到过廿八都，对这里的古建筑赞不绝口，认为极具历史保护和旅游开发价值。

景区介绍
廿八都距离江山市县城70公里，是一个古老小镇。全镇有800余户4000余人口。
北宋熙宁四年（1071年）江山设都四十四，此地排行第廿八，得名廿八都，至今已有900余年历史。由于历史上少受战乱，使镇上古建筑风貌依旧，保存较为完好。据统计现保完整、规模大的明清古建筑民居、厅堂共有36幢，公共建筑物有孔庙、大王庙、文昌阁、万寿宫、真武宙、忠义祠、观音阁、老衙门、新兴社等11幢。在这些众多的寺、庙、宫、殿中，以大王庙规模最大，孔庙最雄伟壮观。孔庙建于宣统年间，占地1500余平方米，整体布局沿中轴线依次为照壁门庭、正门、前殿、天井、正殿、天井、寝殿共计三进三天井，左右为厢房，以檐廊连结，结构上，明间均为抬梁式、边贴为穿斗式，正殿为两层重檐歇山顶楼阁，四面飞檐出挑，十分高大雄伟。建筑内以精湛的木雕艺术和丰富的彩绘最具特色，所有的梁、枋、脊标、天花板，均绘月山水、人物故事以及龙、凤、花、鸟等绘画
作品，几何图形、牛腿、雀替、窗扇、栏板等木构件均有浮雕或镂空雕，题材丰富，形象极为生动，犹如一座艺术宝库。
镇南村口，有一座跨枫溪之半圆形的单孔石拱桥水安桥。桥上建有九间桥亭，中为重檐歇山顶，建于清光绪十七年（1891年），为浙西唯一的设有古桥亭的古桥梁。
镇上的古建民居，不仅数量多，保存完好，而且它的建筑风格与别处民居迥然不同。布局上以地势、环境、巷道之不同，错落有致，富于变化。民居的基本结构为平面长方形的四合院式，二进一天井，也有三进二天井的厅堂，房内厅堂自成院落，门扇、窗户上的图案少见雷同，民居正站均为石结构，门楼绝少见到砖雕，多以精致木雕构件组合而成，楼阁式的四柱三楼形式，风貌独特。
古镇旧有东西南北四道城门，今唯有镇南石质门额一方，书有“枫溪锁钥”。一条街道与小溪并行，自北至南曲折蜿蜒长达1公里。两旁多为二层楼店铺作坊，基本保持了19世纪集镇的风貌。
廿八都镇的建筑依古道两侧而建，长达1公里。北为洵里街，以住宅为主；南为枫溪街，以经商为主。古镇在清同治年为鼎盛期，光饭铺酒店就50多家，南北杂货批发商有40多家。然而更让人注目的则是这里的桥、庙、阁等公共建筑。

水安桥，一座廊桥横架于枫溪之上，在晨雾的缭绕和夕阳的照耀下，展现出不同的侧面，着实谋杀了我们不少胶卷。劳作了一天的人们和嬉戏倦了的孩童在廊桥休憩，又为这美景增色几分。枫溪桥是典型的石拱桥构造，它与周边的水星庙构成了一副恬淡而抒情的中国画。其余的如花桥之类的只空留地名而已，原桥的构造不复存在了。
夕阳下的大王庙是最美的，前有金黄色的稻田作铺垫，后有青山蓝天为屏障，粉墙与黛瓦在阳光下熠熠生辉，使得我不禁发呆，转身俯瞰廿八都镇，他躺在仙霞山脉的怀抱中，屋顶间的生起的炊烟在晚霞中一缕缕地散去。
廿八都有大小两个文昌阁，大文昌阁在镇北头，小文昌阁在镇南端。两座建筑的宏伟和精致在当地是无人可与之相媲美的。文昌阁一般只有县治才有，供奉文昌帝和魁星的地
方。虽然廿八都人靠经商致富，但内心却始终无法摆脱"学而优则仕"的情结，他们的愿望和梦想早已飞出大山，飞向遥远的京都。于是同时他们也留下了300余幅彩绘在大文昌阁的梁、枋、藻井间，用"悬梁刺股"、"衣锦还乡"来激励后代。
古镇的大户有曹、姜、杨、金四家。他们围绕着宗族而居，至今还保留着36幢完整的古民居大院。站在老街上，最富有特色的是家家户户的门楣。门楣多为楼阁式，由梁、枋、檐、望板和垂帘虚柱构成四柱三楼式。各个部件都有精细的木雕装饰，题材多为福禄寿、合和二仙等吉祥物。这木制的门楣和江南其他地区的砖雕门楼有着截然的反差，使人走在这老街之上，无不被这景色所吸引。看这徽式的马头墙、浙式的屋脊、赣式的檐橼、闽式的土墙，其内涵的丰富已足以使建筑学家所惊叹。

廿八古都
许多人对这座古镇怎么叫“廿八都”感到奇怪。当然，它以前不叫这个名字，古称“道成”。宋朝时在乡以下设都，江山设都四十四，道成地属二十八都，此后就一直沿袭这个名称。在江山市，至今还保留着四都、八都、廿七都、卅二都等地名。

“百家姓”
廿八都一带因地势险要，易守难攻，汉武帝怕一旦造反不好收拾，将当地乡民都押往外地，成为“人迹所绝，车道不通”之地。自唐末黄巢起义军耗时两年开辟仙霞古道，打通三省交通后，这儿不但是军事要冲，从浙入闽、或从闽入浙，翻岭过关到达廿八都时正好一天，适应过往商旅的服务业遂兴旺起来。到清朝时全国长期统一，加上四面关隘相守，很少受战乱影响，商业繁荣发达，鼎盛时每天有千根扁担在运货。外来客商、杂夫，流落的败兵、退役官兵，纷纷在此定居。廿八都实际上是迄今发现惟一有百家以上姓氏的移民古镇。大户大族都修有族谱，知道自己祖上来自何处。

“四大家族”
镇上曹、杨、姜、金“四大家族”，在清末民初时名噪一时。曹家以经营田地为主兼开南货店、布店；杨家从经营竹山到造纸，以后转为南北货交易为主；姜家从经营油料到以开布行为主；金家从经商到以收租耕读为主。古镇重点保护的36幢古建筑中，绝大多数是这“四大家族”的宅院。

九种方言
廿八都居民既以全国各地移民为主，自然带来各地方言，保留至今的主要有浙南、赣西、闽北闽南、徽州的九种不同方言，小区域的方言仅几户人家通用，十分奇特。廿八都成为仙霞关、枫岭关守军的屯兵之地，最多时有马步兵一千五百多人，不比当时居民少。这么多各地来的军民在镇上生活，语言不便。满清军营中不准讲方言，强迫推行所谓的官话。守军在廿八都也强迫当地居民使用满清官话，商家为了招呼好这个大客户也主动学讲官话，但都带点南腔北调，时间一长就成了全镇标准方言。据说镇上青年参加志愿军在丹东集结时，发现当地方言竟与家乡方言一样。其实，满清官话就带有关外口音，廿八都官话源自关上守军的通用语，因而也称为关话。廿八都人为什么都会讲点普通话也就不奇怪了。但是当地居民的本地语言如江山话仍然被保留下来，他们绝不肯被强迫推行的满清官话所同化。
南北交融的独特风俗廿八都老街的风俗习惯、饮食文化融合了各地民俗，经过几百年的相互同化和扬弃，形成与众不同的特色。如婚丧节庆，亲友来贺喜吃饭，每餐主人只收几元钱的礼金，多一元都要退回。姑娘出嫁时，要在门头挂上男方送来的猪腿，并插上一把刀，象征婚姻关系如割不断的“连刀肉”。山歌、剪纸、木偶、高跷、秧歌、龙灯、舞狮、旱船等南北传统文化，在此地十分流行。因为古代官兵中有来自北方和西南的，有些民间游戏还带有北方冰上运动或云贵川一带娱乐活动的痕迹。

工艺美术

建筑
古镇的建筑群，规模宏大、风格独特。古老而雅致，尽显古镇风采，其色调恢雅古朴，木雕工艺精湛，平面布局巧妙，寺庙彩绘传神，尽显19世纪集镇自然经济的繁荣景象... ...

雕刻
古镇的雕刻堪称绝顶的艺术品，几千年流传下来的手艺，正所谓巧夺天工。精美的雕刻艺术犹如凝固的音乐。这样的音乐在廿八都比比皆是，如同一座民间艺术宝库，不无喧哗地在此度过了数百个春秋。

门楼
廿八都住宅最具特色的是大站和门楼的处理。住宅内向式的空间布局，使得外部都是高大的墙面，在村落景观中住宅的个体消失了，要想从长长的、高大的墙面中突出自家的特色，只有在入口门楼上刻意处理，体现自家的社会地位和富有，以取得心理的满足。长长的街巷两侧突兀着一座座门楼和门脸，形成丰富和具有节律的街巷景观。门楼多为楼阁式，由梁、枋、檐、椽、望板和垂莲虚柱构成四柱三楼，上覆黛瓦，檐角起翘，雕细刻，特别是斜撑，装饰最为精美，技法之纯熟，较之举国闻名的东阳木雕有过之而无不及..

壁画
壁画又是古镇展现在世人面前的一道独特的风景线，令人赞不绝口。丰富的彩画极具特色，所有梁、枋、檩以及藻井均彩绘人物、花卉、山水、鸟兽......

门饰
即古楼上的门上的装饰等等，工艺精湛，别具一格... ...

马头墙
马头墙是廿八都民居最富有表现力的地方之一。它随屋顶的坡饰层层叠落。般迭落二至三次,每层在墙头上用小青瓦做成短檐和脊，脊上青瓦竖立排列，尽端处起翘反卷。脊下两侧是短短的瓦珑，沟头滴水，一应俱全。这种逐层迭落的山墙当地称之为{三花山墙}或{五花山墙}。这种马头墙形式的山墙最重要的实用功能是防火，以免一家失火，殃及邻宅，故又称为{封火强}或{风火墙}。马头墙的尽端通过砖叠涩挑出墙面，这叠涩的部位当地称之为樨头，也是住宅外墙装饰的重点，常常装饰各种各样吉祥图案和花饰。

花格窗
门扇和窗户上的花窗图纹取材十分丰富，各座民居之间绝少重复、雷同，可见当年工匠丰富的想象力于强烈的竞争意识... ...

古家具
家具也是一种历史，一种文化，这些在廿八都寻常可见的多个时代、多种风格的古家具，似乎在诉说着曾经有过的显赫与辉煌.