624 国家4A级风景区 山西大同城区善化寺

624 国家4A级风景区 山西大同城区善化寺简介

善化寺俗称南寺，位于山西大同城内西南隅。始建于唐，现在全国重点文物保护单位。

中文名 大同善化寺 俗 称 南寺 级 别 全国重点文物保护单位 位 置 大同市中心

善化寺俗称南寺，系全国重点文物保护单位，位于山西大同城内西南隅。始建于唐。玄宗时称开元寺。善化寺是创建于唐代开元年间的一所佛教寺院，亦名开元寺，俗称南寺，位于大同市中心。辽保大二年（1122）遭受战争破坏，金天会至皇统年间重建，明正统十年（1445）又加整修，改名善化寺。现在全国重点文物保护单位。

结构
善化寺是一组比较完整的辽金时期建筑群，气势宏伟，粗犷豪放。寺院坐北向南，前有山门，中为三圣殿，后为大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁遗址，右为普贤阁。整个寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。

介绍
善化寺本是创建于唐代开元年间的一所佛教寺院。辽保大二年遭受战争破坏，金天会至皇统年间重建，明正统十年又加整修，虽然变形很多，依然保留着唐代风范：矮，却宽阔结实；由红棕两色构成，没有花团锦簇；屋顶和缓平稳，不夸张；有伟大之斗拱，深远之檐出。
寺庙很小，三间殿而已，没有游人，殿门都没有打开，在门口买了票，就有一个工作人员拿着钥匙，开一个殿，参观一个。殿的形状非常难忘，殿里的雕塑看了又看，和以前见过的庙，不太一样。
寺院坐北向南，前有山门，中为三圣殿，后为大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁遗址，右为普贤阁。整个寺院建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。
大雄宝殿内佛坛正中有泥塑金身如来五尊，端座于莲台，弟子、菩萨恭谦敬谨。两侧是二十四诸天，乃金代泥塑，造型优美，个性突出，特别是二十四天王像，它们有男，有女，有老，有少，有美，有丑，有文，有武，或是帝王装，或是臣子像，或坦膊赤足，披纱衣华似来自天竺国土，或身着铠甲，衬皮毛以抵御北国寒风，其中那个鬼母子的塑像，极富母性的光辉。生活气息浓郁，很有感染力，堪为国之瑰宝。想中国的历史，一向重视平面，重书画，轻雕塑。所以，无论是书法，还是绘画，在唐宋之后，还是有很好的发展，可以，要看完美的雕塑呢，真是要来到山西了。
三圣殿建于金天会六年，内塑立像三尊，中为释迦牟尼佛，右为普贤菩萨，左为文殊菩萨。三圣殿的房檐和支柱之间，很多木头支架，一根根有规则叠在一起，穿插交错，整齐，复杂，中国结一般。年代久远，油漆剥落，这些支架以木头本色，在红墙灰瓦之间，突兀醒目。大，粗壮，有力，看过去，好像几只大手，将房顶拉拢下来；或者，象木头铆钉，将房顶和下面的大殿，牢固锁在一起。原来，这就是形似怒放花朵，承载檐部重量的斜拱。
梁思成所说，“斗拱与屋顶争抢着视线”，原来，真正意义上的斗拱，应该是大而触目的，在唐代，古人席地而坐，建筑低矮粗壮，硕大的斗拱支撑屋顶，完全是东方木结构所特有的形象。
到了宋朝，不再席地，家具升高，建筑也加高，斗拱数量增多但体积减小。元朝以后，斗拱不再有支撑作用，完全退化成装饰，描金画彩，成为我们今天经常看到的样子。
唐朝风格的朴素有力，让人印象深刻，比如佛光寺，看过去，就粗旷，大气，很有大唐之风。相比之下，后世建筑精致华丽，感觉却日益柔弱。
就好比唐诗爽朗大方，到了宋词开始委婉，元曲贴近市井，明清小说就完全是对世俗的关注了。而当今呢，想想，是否会加以时日，完成一个经典的建筑就知道了。有时，看着那些费时费钱而建成的全无美感的巨大佛像，就不由得想，如果，唐人看到这样的佛像，会有怎样的感慨呢？
大殿里，依然是不可拍照的，于是，就把拍片的激情宣泄在阁南那色彩绚丽，富丽堂皇。琉璃烧制的五龙壁上。这五龙壁，虽然没有九龙壁那么气势恢弘，却也是栩栩如生，妙趣横生。